Моральные императивы в праве ЮАР: концепция Ubuntu и конституционные вызовы

История Южно-Африканской Республики характеризуется противоречиями, борьбой и конфликтами. Однако существует общая и объединяющая основа — концепция убунту, которая приобрела особое значение в правовом дискурсе после отмены апартеида. Убунту представляет собой философскую концепцию и образ жизни. Одним из наиболее известных выражений, передающих ее суть, является афоризм: «Человек становится человеком благодаря другим людям». Эта концепция предлагает оригинальные подходы к решению социальных, экономических и политических проблем африканского континента для обеспечения общего благополучия общества. Данная концепция направлена на деколонизацию южноафриканского права, где моральные императивы способствуют преобразованию конституционализма в контекстуально обоснованную систему социальной справедливости, преодолевающую наследие апартеида. Концепция убунту стала основой трансформационного конституционализма в ЮАР и признается в качестве конституционной ценности.

1. Белов С. А. Ценности незападных политических традиций // Сравнительное конституционное обозрение. — 2024. — Т. 33. — № 2. — С. 73—88.

2. Мосейко А. Н. Ценностно-этическая система в Африке южнее Сахары. От прошлого — к будущему // Ученые записки Института Африки РАН. — 2023. — № 3. — С. 110—124.

3. Сорокина Е. Конструктивное взаимодействие как средство защиты социально-экономических прав в Южно-Африканской Республике // Сравнительное конституционное обозрение. — 2025. — Т. 34. — № 3. — С. 107—125.

4. Albertyn С. Values in the South African Constitution // An Inquiry into the Existence of Global Values. Through the Lens of Comparative Constitutional Law / ed. by D. Davis, A. Richter, Ch. Saunders. — Oxford : Hart Publishing, 2015. — P. 321—416.

5. Bennett T. W. Ubuntu: An African Equity // Potchefstroom Electronic Law Journal. — 2017. — Vol. 14. — No. 4. — P. 29—61.

6. Bennett T. W. Ubuntu: An African Jurisprudence. — Cape Town : Juta, 2018. — 223 p.

7. Bohler-Müller N. The Story of an African Value. Focus: Ten Years after Makwanyane // Southern African Public Law. — 2005. — Vol. 20. — Iss. 2. — P. 266—280.

8. uBuntu and the Law: African Ideals and Postapartheid Jurisprudence / eds. by D. Cornell, N. Muvangua. — New York : Fordham University Press, 2012. — 466 p.

9. Cornell D. Is there a Difference that Makes a Difference between uBuntu and Dignity? // Southern African Public Law. — 2010. — Vol. 25. — No. 2. — P. 382—399.

10. Ditlhake K. J. Thirty Years of Democracy in South Africa: Reflecting on Social Work and Climate Change Challenges through a Ubuntu Lense // Decolonizing Western-Indigenous Dialogues: Interwoven Epistemologies for Multiple Modernities / ed. by K. Kiewitt, R. Lutz, G. Cajete, M. do Carmo dos Santos Gonçalves, K. J. Ditlhake. — London : Bloomsbury Publishing, 2025. — P. 183—194.

11. Elechi O. О., Morris S. V. C., Schauer E. J. Restoring Justice (Ubuntu): An African Perspective // International Criminal Justice Review. — 2010. — Vol. 20. — Iss. 1. — P. 73—85.

12. Gcumeni F. G. A., Rautenbach C. Rethinking Socio-Economic Rights in South Africa: Embracing Ubuntu as a Transformative Legal Framework // Legal Pluralism and Critical Social Analysis. — 2025. — Vol. 57. — Iss. 2—3. — P. 105—128.

13. Himonga C., Taylor M., Pope A. Reflections on Judicial Views of Ubuntu // Potchefstroom Electronic Law Journal. — 2013. — Vol. 16. — No. 5. — P. 371—429.

14. Khunou S. F., Nthai S. The Contribution of Ubuntu to the Development of Constitutional Jurisprudence in a Democratic South Africa // Ubuntu, Good Faith and Equity: Flexible Legal Principles in Developing a Contemporary Jurisprudence / ed. by F. Diedrich. — Claremont : Juta, 2012. — P. 49—69.

15. Kroeze I. J. Doing Things with Values: The Case of uBuntu // uBuntu and the Law: African Ideals and Postapartheid Jurisprudence / eds. by D. Cornell, N. Muvangua. — New York : Fordham University Press, 2012. — P. 333—343.

16. Lenta P. The Changing Face of The Law: Ubuntu, Religion and the Politics Legality // Explorations in Contemporary Continental Philosophy of Religion / ed. by D-P. Baker, P. Maxwell. — Amsterdam ; New York : Rodopi, 2003. — P. 155—174.

17. Mangena F. Restorative Justice’s Deep Roots in Africa // South African Journal of Philosophy. — 2015. — Vol. 34. — Is. 1. — P. 1—12.

18. Mbeki T. Let Africa Lead: African Transformational Leadership for 21st Century Business. — Johannesburg: Vezubuntu Publishing, 2013.

19. Metz T. Ubuntu as a Moral Theory and Human Rights in South Africa // African Human Rights Law Journal. — 2011. — Vol. 11. — No. 2. — P. 532—559.

20. Mokgoro Y. Ubuntu and the Law in South Africa // Ubuntu and the Law: African Ideals and Post-Apartheid Jurisprudence / ed. by C. Drucilla, M. Nyoko. — New York : Fordham University Press, 2012. — P. 317—323.

21. Moosa E. Tensions in Legal and Religious Values in the 1996 South African Constitution // Beyond Rights Talk and Culture Talk: Comparative Essays on the Politics of Rights and Culture / ed. by M. Mamdani. — Cape Town : David Phillip Publishers, 2000. —P. 121—135.

22. Ndlovu-Gatsheni S. J. Decoloniality as the Future of Africa // History Compass. — 2015. — Vol. 13. — No. 10. — P. 485—496.

23. Nkosi S. Ubuntu and South African Law: Its Juridical Transformative Impact // Southern African Public Law. — 2018. — Vol. 33. — No. 1. — P. 1—20.

24. Radebe S. B., Phooko M. R. Ubuntu and the Law in South Africa: Exploring and Understanding the Substantive Content of Ubuntu // South African Journal of Philosophy. — 2017. — Vol. 36. — No. 2. — P. 239—251.

25. Rautenbach С. Exploring the Contribution of Ubuntu in Constitutional Adjudication — Towards the Indigenization of Constitutionalism in South Africa? // ed. C. Fombad Constitutional Adjudication in Africa. — Oxford : Oxford University Press, 2017. — P. 293—312.

26. Sesanti S. The Exclusion of Ubuntu from South Africa’s Constitution: Implications for Pan-Africanism and Violent ‘Xenophobia’ // African Studies. — 2025. — Vol. 84. — No. 3. — P. 191—207.