Конституционные идеи эпохи Просвещения и правовая доктрина Екатерины II

Аннотация

 В статье обосновывается положение о том, что учения эпохи Просвещения были совместимы с основами  сословного общества и абсолютной монархии. Становление  отрасли конституционного права принято  связывать с «Великим мятежом» и «Славной революцией» в Англии. Однако в результате английской революции появилась неписанная конституция, толкование которой  породило три подхода: «божественное право» Р. Филмера, теорию общественного договора Дж. Локка и теорию  «древней конституции». Основание науки конституционного права заложили учения эпохи Просвещения XVIII в. Идеи «естественного» равенства, личных и политических прав и свобод, ограничения «деспотизма» законом и разделением  властей противоречили основам сословного общества и  абсолютных монархий, но при этом оказались совместимы с  ними. Деятели Просвещения занимали должности на королевской службе или были влиятельными писателями своего времени. Доктрина и законотворчество «просвещенной» монархии Екатерины II  основывалась на этих учениях, что привело к усвоению ряда конституционно-правовых идей и оформлению  государственного права Российской империи.