Сергей Русланович ЧЕДЖЕМОВ, профессор кафедры органов власти и публичного права, доктор педагогических наук, кандидат исторических наук, профессор
362004, г. Владикавказ, ул. Николаева, д. 44
Sergey R. CHEDZHEMOV, Professor, Department of Public Authorities and Public Law of the North Caucasian, Dr. Sci. (Pedagogy), Cand. Sci. (History), Professor
44, ul. Nikolaeva, Vladikavkaz, 362004
Конституция РФ определяет, что «Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство». Это нацеливает историко-правовое сообщество ученых на воссоздание подлинной истории отечественного государства и права, для чего необходимы уточнение некоторых положений, конкретизация выводов и пересмотр устоявшихся определений. Одной из малоизученных проблем отечественной истории является генезис российской государственности от сословного представительства к представительству национальному. Все еще встречаются работы, авторы которых анализируя внутреннюю политику Российской империи и СССР, допускают искажение исторической действительности, описывая «проклятое царское прошлое и совковый период», а историю народов Кавказа видят «под русским ярмом». Автор считает, что в основе Российского государства в различные периоды его существования была система государственной власти, которая выстраивалась с учетом интересов и чаяний всех категорий подданных или граждан, наций и народностей. Государствообразующий русский народ проявлял чувства братской сопричастности и способствовал правовой аккультурации входивших в состав страны народов, что и явилось основой создания России как государства-цивилизации.
The Constitution of the Russian Federation states that “the Russian Federation, united by a thousand-year history, preserving the memory of our ancestors who passed on to us the ideals and faith in God, as well as continuity in the development of the Russian state, recognizes the historically formed state unity.” This directs the historical and legal community of scientists to reconstruct the true history of the national state and law, for which it is necessary to clarify certain provisions, which determines the clarification and concretization of established definitions. We consider the genesis of Russian statehood from estate representation to national representation to be one of the little-studied problems. There are still works whose authors, analyzing the domestic policy of the Russian Empire and the USSR, distort historical reality, describing the “accursed tsarist past and the Soviet period”, and see the history of the peoples of the Caucasus under the “Russian yoke”. The author believes that at the heart of the Russian state in different periods of its existence, statehood was built in such a way as to express the aspirations of all categories of subjects or citizens, nations and nationalities. The state-forming Russian people showed feelings of fraternal involvement and contributed to their legal acculturation, which was the basis for the creation of Russia as a state-civilization.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.