доцент кафедры экологического и природоресурсного права, кандидат юридических наук,
125993, г. Москва, ул. Садовая-Кудринская, д. 9
Assistant professor of the Ecological and Natural Resources Law Department, Cand. Sсi. (Law),
9, ul. Sadovaya-Kudrinskaya, Moscow, 125993
Отношения между человеческим обществом и животным миром находятся на пороге фундаментальной, качественной перезагрузки. При анализе перспектив изменений правового положения животных в Российской Федерации принято обращаться к западноевропейскому опыту. При этом тот факт, что в дореволюционном российском правоведении рассматривались проблемы защиты животных от жестокого обращения через легализацию их прав, либо забывается, либо сознательно умалчивается. Отчасти это забвение объясняется идеологической чуждостью советской правовой идеологии институционализации правосубъектности животных и приближению их правового статуса к правовому положению человека.
Прогрессивно мыслящим юристам-практикам, а равно и правоведамтеоретикам, необходимо освободиться от представлений о буржуазной псевдонаучности обладания животных правами и перестать рассматривать животных исключительно в качестве вещей. Теоретическим подспорьем в этой смене парадигмы общественного сознания являются взгляды российских правоведов-гуманистов конца XIX — начала XX в.
В настоящей статье последовательно анализируются представления об изменении правового положения животных, содержащиеся в трудах Я. Левандовского, П. В. Безобразова, С. Фишера, дающие представления о том, что до Революции 1917 г. отечественное правоведение находилось в тренде общемировых тенденций гуманизации отношений между человеческим обществом и животным миром и выражалось в стремлении либерально-прогрессивной части правоведов легализовать естественные права животных, т.е. гарантировать им право на жизнь. После длительного забвения идеи действительности прав животных стали достоянием неравнодушных экологов, а также действительно либерально ориентированных правоведов современной России.
The relationship between human society and the animal world is on the verge of a fundamental, qualitative reboot! When analyzing the prospects for changes in the legal status of animals in the Russian Federation, it is customary to turn to Western European experience. At the same time, the fact that pre-revolutionary Russian jurisprudence considered the problems of protecting animals from harsh treatment through the legalization of their rights is either forgotten or deliberately suppressed. In part, this oblivion is explained by the ideological alienation of the Soviet legal ideology of the institutionalization of the legal personality of animals, and the approximation of their legal status to the legal status of man.
Progressive-minded practicing lawyers, as well as legal theorists, need to get rid of ideas about the bourgeois pseudoscience of owning animal rights and stop considering animals exclusively as things. The theoretical support in this paradigm shift of public consciousness is the views of Russian humanist jurists of the late XIX-early XX century.
In this article, the ideas about changing the legal status of animals contained in the works of Y. Levandovsky, P.V. Bezobrazov, S. Fischer are consistently analyzed. Giving an idea that before the revolution of 1917, domestic jurisprudence was in the trend of global trends, the humanization of relations between human society and the animal world. Expressed in the desire of the most liberal and progressive part of jurists to legalize the natural rights of animals, that is, to guarantee them the right to life. After a long period of oblivion, the ideas of the validity of animal rights have become the property of caring environmentalists, as well as truly liberal-oriented jurists of modern Russia.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.